二叔走了，带着他76年对人世间的眷恋，带着他青年时期、壮年时期许多美好的生活愿望，也带着他对生活的幽默、对病痛的无奈闭眼走了。我作为侄女亲历送别二叔的整个过程。奔丧——遗体告别——入殓——出殡——进祖坟——入穴埋葬，总共四天的时间。 奔丧，我和哥哥、妹妹为二叔带上菊花，一束白菊一束黄菊，进了村子，离老远就看见戴孝的人们，也看见二叔很好的儿子——我的堂弟，他脸色青黑着打了招呼，除了一脸的倦意，没有一丝泪痕。不知为什么，对于病逝的二叔我一时哭不出声，进屋见到玻璃棺材，听着二叔两个女儿悲切的哭声，我的眼泪才不由自主地落下来。二叔一共三个子女，因为他中年患病使当时很好的家运一下子中落了。十九年病魔的煎熬中，一直侍候在身边的二婶受累受苦可想而知。前些年二叔话语清楚时，每当我们回老家看他，总忘不了要表现一下自己幽默的个性，见到侄、侄女掏钱给他，二叔总要打趣地说：“给钱就要，多掏几张啊！”，逗得大家哈哈大笑一会儿，后来，他话少了，二叔屋子里难闻的气味重了。去年农历十月一我回老家扫墓前去看望二叔，他已经很瘦弱了，我剥了一个橘子递给他，二叔无神地看着我，他根本就不认识我，只是一边吃一边说橘子“没籽——”这是二叔很后留给我的话语。这时的二叔已经无所求，真的只剩下活着了。 关于二叔，很早留给我的记忆是朦胧的，在63年闹洪水之前他把我和哥哥分别放在箩筐里用自行车接到老家。之后，我的很多在老家生活的记忆都是断断续续的，关于二叔，他很突出的特点就是高声、大嗓门，能干，肯吃苦。而今，二叔去了，一个十九年患病，九年瘫痪在床的人还有那么多人来吊唁他，按我们当家哥哥的话说：“二叔壮年时是村里有名的厨子，谁家有事他不帮忙，为下人了。” 乡村的遗体告别仪式要两天时间，因此都放在冰棺中，走进那个砖墙砖房的院落，是二叔遗体告别处，是儿子生活的院落，其实，老人家大概有十年没有走进这个院子了，因为他失去了行走能力，东边土墙土房的小院才是他居住的房子。儿子为二叔买了口很大尺寸的棺材。我们这些侄女就要和女儿一起挂材里材头五彩花，民间的丧葬礼仪虽老土但淳朴无华而且有理有据。 辞灵完毕就出殡了，我们穿着重孝随灵车来到老李家坟地，眼看着现代的设备起重仪器吊起二叔的棺木，挖沟机铲土埋葬了二叔，忽然想起曾经看过的一个电影《入殓师》里的一些画面和画外音，入殓，是人死后别人为他做的很后一件事，也是他自己不能左右的事情。想到那部电影对生死的态度，以及活着的人如何冷静理性地看待世界，看待这个世界上的每个人，每个职业和岗位。正如入殓师终于有一天为他的父亲收尸入殓一样。我的父亲后来说起二叔出殡的事，大概的意思是：出殡时儿子孙子的哭丧相还是像样的，跟其他的孝子就是不一样。一句话，儿女、孙子在此时的表现完全是给现实中的人们看的，孝子不像孝子会被人耻笑的。 二叔走得很风光，他很有福气，出殡那天的阳光也格外好，作为侄女我默默为二叔的亡灵祈祷、祝福。从坟地回来我一身土、一身汗、两个眼睛胀胀的……
天津 馥玲